Dans le village de Rindiaw, situé à environ 423 kilomètres au sud-est de Nouakchott, un groupe de femmes transforme un sol aride en terres cultivables. Regroupées au sein de la coopérative Fedde Kawraal, elles redonnent vie à leur environnement grâce à des initiatives de maraîchage. Ces activités, soutenues par des ONG locales et internationales, leur permettent de subvenir aux besoins alimentaires de leur communauté tout en renforçant leur indépendance économique.

Des moyens pour surmonter les défis du désert

Rindiaw est un village de 16 000 habitants où les conséquences de la désertification se font durement sentir. Les terres sont menacées par la dégradation et les résidents, en quête de moyens de subsistance, envisagent parfois l’exode. Dans ce contexte, des projets de développement impliquant des élus, des ONG et des partenaires internationaux ont vu le jour. Ces initiatives visent à renforcer la sécurité alimentaire, préserver les terres et maintenir la cohésion sociale.

Fatimata Yaya Ndiaye, présidente de la coopérative, explique : « Nous sommes un groupe de 100 femmes. Au début, notre travail de maraîchage était très limité faute d’équipement et d’accès à l’eau. Mais grâce au soutien d’un projet conduit par le technicien Saidou Ba, nous avons pu installer une clôture et un forage. À présent, nous produisons du gombo et nous prévoyons de nouvelles cultures. »

Formation et autonomisation des femmes

Avec l’appui de l’ONG Banlieues du Monde et de l’organisation Jeunesse Méditerranéenne (JMED), la coopérative a pu obtenir un financement pour les infrastructures essentielles. Ce soutien a permis d’installer des équipements d’irrigation et d’offrir des formations en pratiques agricoles durables. Les femmes y apprennent des techniques telles que le séchage, le traitement de l’eau ou encore la fabrication de biofertilisants, renforçant ainsi leurs compétences et leur rôle de leaders dans leur communauté.

Saidou Ba, spécialiste en semences biologiques, souligne l’importance du projet : « Les problèmes d’accès à l’eau et l’absence de clôtures limitaient considérablement les activités. Aujourd’hui, ces obstacles sont surmontés grâce à un partenariat efficace, et les résultats sont probants. »

Un modèle de résilience et d’espoir

En revitalisant leurs terres, ces femmes montrent que l’autonomisation économique est une réponse concrète à la précarité et à l’insécurité alimentaire. Leurs efforts, combinant agriculture durable et solidarité communautaire, constituent un exemple inspirant de résilience face aux défis climatiques. Leur engagement fait de Rindiaw un symbole d’espoir dans une région où les défis environnementaux sont omniprésents.

La Rédaction  

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Dans l’histoire des mouvements de libération à travers l’Afrique, des figures féminines ont joué un rôle essentiel, souvent méconnu, mais déterminant. Ces femmes, animées par un profond sens du devoir et un courage remarquable, se sont battues avec ferveur pour l’indépendance de leurs nations. Parfois sur le champ de bataille, d’autres fois en tant que stratèges ou protectrices de la culture, elles ont jeté les bases d’une Afrique prête à se libérer de la domination coloniale.

Certaines, comme Hannah Kudjoe au Ghana, ont utilisé leur influence pour mobiliser des communautés entières aux côtés de leaders tels que Kwame Nkrumah, contribuant à transformer les mouvements nationalistes en forces incontournables. Au Mozambique, la détermination sans faille de Josina Machel au sein du FRELIMO a marqué l’histoire, montrant que la lutte pour la libération était aussi une lutte pour la reconnaissance des femmes. En Algérie, Djamila Bouhired, par sa résilience face aux pires tortures, est devenue le symbole même de la force indomptable des femmes engagées dans la résistance contre l’oppression coloniale.

Deolinda Rodrigues, en Angola, illustre également cet engagement total, incarnant l’esprit de résistance malgré la répression brutale. Awa Keïta, militante et médecin malienne, voyait dans l’éducation et l’émancipation féminine un impératif pour assurer une indépendance qui soit véritablement libératrice et non seulement politique. Cette quête pour une autonomie culturelle et sociale souligne que l’engagement de ces femmes dépassait la seule dimension militaire.

Malgré leur contribution immense, beaucoup de ces héroïnes ont été écartées des sphères de pouvoir une fois l’indépendance acquise. Carmen Pereira en Guinée-Bissau, qui a poursuivi son combat sur le plan politique, représente l’une des rares exceptions. Leur héritage, pourtant, reste vivant dans les mouvements contemporains pour la justice et l’égalité. Ces femmes, gardiennes d’une mémoire et actrices de l’Histoire, ont forgé un chemin dont les traces se lisent encore dans les luttes actuelles pour les droits et la reconnaissance des femmes en Afrique.

La Rédaction

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Au Maroc, un homme ayant abusé de sa femme à été condamné dans le nord du pays. Cette décision a été remise en cause par la cour de cassation créant ainsi une polémique dans le pays.

Cette décision de la cour de cassation suscite des mécontentements pour les associations de défense des droits des femmes et les militantes féministes, qui estiment que ceci est un retour en arrière. Fouzia Yassine,membre du bureau exécutif de l’Association démocratique des femmes du Maroc, trouve injuste qu’un tel arrêt puisse être rendu . « On s’attendait à ce qu’il y ait une jurisprudence et bien ce n’est pas le cas : on fait du surplace, on n’avance pas », déplore-t-elle avant de reprendre : « Cette décision de la Cour de cassation est un peu choquante. C’est décevant ! ».
Il faut noter que les féministes marocaines ne cessent de lutter depuis des années pour la reconnaissance du viol conjugal. « Cette reconnaissance fait partie de nos revendications. Or depuis longtemps, le code pénal marocain ne condamne pas et ne criminalise pas le viol conjugal », explique encore Fouzia Yassine qui poursuit en disant : « Ce n’est d’ailleurs pas le cas non plus de la loi 103 13 adoptée en 2018 », la loi contre les violences faites aux femmes, une législation ambitieuse mais qui ne va pas assez loin, selon les militantes pour la défense des droits des femmes.
Il convient tout de même de souligner que le 10 octobre dernier, la Cour de cassation a cassé cette condamnation et renvoyé l’affaire devant la cour d’appel de Tanger.

En 2022, la cour d’appel de Tanger avait condamné un homme pour viol et agression sexuelle avec violence sur son épouse, en vertu des articles 485 et 486 du Code pénal. Il faut noter que cette affaire sur le viol conjugal remonte à 2019, et avait initialement été classée sans suite par la première instance, avant d’être relancée par la cour d’appel. Elle avait reconnu le mari coupable de viol conjugal et d’atteinte grave à l’intégrité physique de sa femme.

Une enquête nationale sur les violences faites aux femmes effectuée en 2019 au Maroc aurait révélé que durant les 12 mois précédents, plus de la moitié de la population féminine avait subi minimum un acte de violence. Toutefois , notons que c’est la première condamnation pour viol conjugal de l’histoire du pays que la Cour de Cassation du Maroc vient d’annuler.

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Au Sénégal, le secteur informel représente un véritable pilier pour de nombreuses familles, particulièrement pour les femmes qui y exercent leurs activités. Près de 95 % des femmes entrepreneures sénégalaises évoluent dans ce domaine, souvent sans soutien officiel ni accès aux services bancaires. Coumba Niang et Sala Fall, deux commerçantes de Dakar, témoignent de leur quotidien.

Dès les premières heures de la journée, Coumba Niang se rend au marché de Thiaroye pour acheter les légumes qu’elle revend ensuite au détail. Depuis plus de dix ans, sa routine reste inchangée, marquée par des journées qui commencent avant l’aube et des revenus incertains. « Je n’ai pas le choix, je dois continuer à me battre », confie-t-elle, déterminée à subvenir aux besoins de sa famille.

Le secteur informel emploie neuf travailleurs sur dix au Sénégal, selon un rapport de l’Organisation internationale du Travail (OIT) publié en 2020. Ce secteur, bien que crucial pour l’économie nationale, souffre d’un manque de reconnaissance et d’un « déficit de travail décent ». Les commerçantes comme Coumba Niang doivent composer avec des conditions précaires et un accès limité aux financements.

Sala Fall, qui vend des vêtements dans une petite boutique improvisée au même marché, partage les mêmes difficultés. Depuis sept ans, elle se consacre à son commerce pour soutenir sa famille. « J’ai commencé pour être indépendante et aider les miens », explique-t-elle. Cependant, comme beaucoup d’autres, elle regrette le manque de soutien institutionnel : « Nous travaillons dur, mais les structures de financement ne nous aident pas. »

Malgré leurs efforts, ces femmes peinent à accéder aux services financiers. En 2022, le projet Women Count du ministère de l’Économie et de la Femme révélait que 94,1 % des entrepreneures sénégalaises exerçaient dans le secteur informel, contre 86 % chez les hommes. Cette situation freine l’accès aux crédits et complique leur développement. Le taux de bancarisation au Sénégal, estimé à 59,7 %, reste insuffisant pour inclure la majorité de ces femmes, ce qui limite leur capacité à investir et à faire croître leur activité.

Coumba Niang exprime aussi les difficultés liées à la gestion de son commerce : « Parfois, on achète des produits, mais ils ne se vendent pas. » Avec des marges souvent réduites et un approvisionnement incertain, la gestion d’une activité informelle ressemble à un véritable parcours du combattant. Sala Fall, de son côté, reste optimiste, mais espère un jour voir les autorités locales prendre des mesures concrètes pour aider les petites commerçantes comme elle.

Ces femmes jouent un rôle fondamental dans l’économie sénégalaise, soutenant leurs familles et contribuant à la résilience de leurs communautés. Elles espèrent qu’un soutien accru et des politiques adaptées leur permettront de surmonter les obstacles qui freinent aujourd’hui leur développement.

La Rédaction

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